«Définir le savoir après Gettier»
Résumé
Gettier doit sa célébrité pour avoir inventé un argument qui répond négativement à la question « le savoir est-il la croyance vraie et justifiée ? ». L'argument de Gettier ainsi que l'explication qu'on en donne habituellement sont exposés dans la première section de cet article. La section suivante développe les raisons pour lesquelles cet argument-tel qu'il a été formulé par Gettier-n'est pas recevable, comme Harman l'avait correctement remarqué. La troisième et dernière section souligne que la formulation que Goldman a donnée de l'argument de Gettier non seulement corrige la faille de celui-ci, mais conduit à une définition du savoir sur laquelle il est devrait être possible de s'accorder, indépendamment de la diversité des philosophies de la connaissance.
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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